![](\"https:\/\/amagep.co.za\/fr\/wp-content\/uploads\/2009\/02\/affiche_wazekwa_622.jpg\")
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\u00ab\u00a0 La raison du plus fort est toujours la meilleure<\/em>\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Petit poisson deviendra grand<\/em>\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Rien ne sert de courir\u00a0; il faut partir \u00e0 point<\/em>\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Aide-toi, le Ciel t\u2019aidera<\/em>\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Le flatteur vit aux d\u00e9pens de celui qui l\u2019\u00e9coute<\/em>\u00a0\u00bb\u2026<\/p>\n <\/p>\n \u00a0Souvenez-vous, tous ces adages, dictons, et expressions entr\u00e9s dans le langage courant sont de lui\u00a0: le Fran\u00e7ais Jean de La Fontaine. Dans le m\u00eame registre, si la cr\u00e9ation congolaise \u00e9tait correctement v\u00e9hicul\u00e9e par le livre et le disque, F\u00e9lix Wazekwa serait le plus grand pourvoyeur du lingala aujourd\u2019hui. Ce chanteur a une telle ma\u00eetrise des mots qu\u2019il leur donne cette magie moralisante qui grossisse nos petits et grands travers pour mieux les \u00e9taler, les d\u00e9noncer\u00a0: \u00ab\u00a0 L\u2019idiot va rentrer dans la for\u00eat pour abattre un arbre afin de se fabriquer juste un cure-dent<\/em>\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Le moustique est mort b\u00eatement parce qu\u2019il s\u2019est approch\u00e9 des mains qui claquaient pour l\u2019\u00e9craser pensant qu\u2019on \u00e9tait en train de l\u2019applaudir<\/em>\u00a0\u00bb. Deux dictons sign\u00e9s Wazekwa qu\u2019on peut appliquer aussi bien aux hommes politiques qu\u2019aux p\u00e8res de familles et au commun des mortels dans ses gestes les plus banals du quotidien.<\/p>\n Ce samedi 11 avril 2009, F\u00e9lix Wazekwa se produira \u00e0 l\u2019Olympia afin de recueillir cette part d\u2019onction qui consacre toute carri\u00e8re musicale comme le veut les us et coutumes du milieu. Dans cet antre d\u2019o\u00f9 l\u2019on sort forc\u00e9ment aur\u00e9ol\u00e9 ind\u00e9pendamment du spectacle produit, ce chanteur va repenser le show congolais\u00a0: il annonce 80\u00a0% de temps r\u00e9serv\u00e9s \u00e0 la danse et 20\u00a0% seulement \u00e0 la chanson. Une nouveaut\u00e9 enfin, car depuis 40 ans le show congolais s\u2019est enferm\u00e9 dans deux mod\u00e8les\u00a0: celui d\u2019inspiration am\u00e9ricaine initi\u00e9e par Tabu Ley et inaugur\u00e9 \u00e0 l\u2019Olympia en 1970, puis le mod\u00e8le Za\u00efko Langa Langa bas\u00e9 sur le m\u00e9lange du folklore urbain (Bana Od\u00e9on), de la musique traditionnelle humbu et des chor\u00e9graphies des chanteurs dynamis\u00e9s par des atalaku (animateurs). Le coup de poker de Wazekwa m\u00e9riterait qu\u2019on se rende, le 11 avril prochain, \u00e0 l\u2019Olympia pour jauger le g\u00e9nie de cette troisi\u00e8me voie, de ce show alternatif. Mais une fois revenus \u00e0 nos CD et DVD, il conviendrait d\u2019ouvrir largement nos oreilles au verbe qui instruit, au verbe qui \u00e9difie\u00a0: celui de F\u00e9lix qui revendique son devoir d\u2019accompagner les mutations de la soci\u00e9t\u00e9 congolaise\u00a0: \u00ab\u00a0Le d\u00e9veloppement ne peut se r\u00e9duire au confort mat\u00e9riel, car il n\u2019est m\u00eame pas envisageable sans un n\u00e9cessaire changement des mentalit\u00e9s. Je pense que c\u2019est \u00e9galement le r\u00f4le de l\u2019artiste en dehors de la recherche de l\u2019esth\u00e9tique, du beau<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n La palme du verbe, l\u2019atout clips<\/strong><\/p>\n F\u00e9lix Wazekwa aurait indiscutablement fait un bon \u00e9crivain, un tr\u00e8s bon fabuliste. La RDC aurait eu, \u00e0 travers lui, son Jean de La Fontaine. Le chanteur en convient\u00a0: \u00ab\u00a0Effectivement, je pense que ma vocation premi\u00e8re est l\u2019\u00e9criture, mais chez nous on lit tr\u00e8s peu\u00a0: le livre est tr\u00e8s peu produit, tr\u00e8s peu distribu\u00e9 et tr\u00e8s peu lu. J\u2019ai donc choisi l\u2019option du disque qui est aujourd\u2019hui au Congo le meilleur vecteur des pens\u00e9es<\/em>\u00a0\u00bb. L\u2019on peut effectivement s\u2019accorder que Wazekwa n\u2019a pas r\u00e9volutionn\u00e9 la musique congolaise et a m\u00eame essay\u00e9, dans ses d\u00e9buts, de marcher dans les pas des autres musiciens. Depuis, il a essay\u00e9 de se trouver une musique qui correspond \u00e0 son chant et sur laquelle, comme le petit poucet du conte avec des petits cailloux blancs salvateurs, il d\u00e9pose des adages \u00e0 foison pour ramener, ceux qui \u00e9coutent ses chansons, dans la maison de la sagesse.<\/p>\n Et dans cette \u00e8re du triomphe de la vid\u00e9o dans la musique congolaise, Wazekwa soigne ses clips avec des chor\u00e9graphies tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9es du public et surtout de jeunes enfants qui les reproduisent \u00e0 merveille et avec une joie tr\u00e8s communicative. Et comme le fabuliste est aussi appel\u00e9 po\u00e8te moraliste, ses danseuses sont presque toujours d\u00e9cemment et \u00e9l\u00e9gamment habill\u00e9es. Le contraire aurait \u00e9t\u00e9 \u00e9tonnant de la part de ce chanteur qui s\u00e8me la sagesse \u00e0 tout vent.<\/p>\n Source<\/p>\n